中道佛学会：如源法师，台湾宜兰人，出生于佛教家庭。
祖母每天早晚的课诵和母亲的精进学佛造就了法师小时候学佛的环境。放暑假时，幼小的他也常主动要求到嘉义的一间寺里住，因为那里有他可爱、可敬的出家师父，也是法师的两位亲姑姑。这殊胜的因缘，也奠定了法师的出家路。法师回忆说，或许是常去寺庙的缘故，小时候常常思考“生从何来？死往何去？”的问题。
随着成长，伴随着读书、从军、就业等，忙碌起来的日子，青少年时期感觉同寺院的生活疏远了很多。一直到当兵复员，回到宜兰，在一家公司做销售员。销售员的工作由开始的好玩、新奇，慢慢感觉厌倦。小时候思考的问题又出现在脑海里，并且随着阅历的加深，越来越想找到答案。那时候为了不让母亲失望，孝顺的法师答应母亲每周末都到寺里共修，也借此机会请教师父们一些问题。师父们说，既然你如此想知道答案，不妨去佛学院学习吧！
于是，如源法师打听、拜访过几个佛学院，感觉不太相应，没能成行。正好，1993年，上真下华长老将福严佛学院改为男众佛学院，并且开始招生。如源法师经罗东慈惠禅寺的道清师父和印丰师父的介绍去拜见真华长老，并以俗家身份参加考试后顺利被录取就读初级部。
1993年9月入学，在读了印顺导师的《佛法概论》和《成佛之道》之后，心中原来的疑团似乎找到答案，心一下子觉得非常踏实了。感觉真理的证悟需要全身心的投入，于是，同年11月，便于真华长老座下披剃出家，赐法名如源。
中道佛学会：如立法师，新加坡人，出生在儒释道三教合一的家庭。
家里供奉观音菩萨，早晚上香，但不是皈依三宝的佛弟子。有时候，笃信天主教的邻居也会带着年幼的法师去教堂。小时候，印象比较深的是一本《地藏菩萨本愿经》的漫画书，脑子里隐约有了三世轮回、因果报应的概念。十四岁那年，在自己的哥哥去世后，更激发内心对生命真正之意义的思考。
在高中毕业后与在服兵役前的那段时间，第一次遇到了一位学佛的同事，便随着同事到日莲正宗创価学会。但该学会只着重诵经和感应，法师觉得这似乎与其它宗教没什么两样，也就这样渐渐失去了兴趣。
服兵役时，机缘巧合下遇上了一位陈长官正好是正信的佛弟子。在长官的极力推荐下，年少的法师很免为其难的接受了长官给他的两本书，《佛陀传》和《佛陀十大弟子》。阅读后才恍然发现世上竟然还有如此追求解脱的圣人，同时又怀疑那难道又是一个神话故事？为了更进一步了解，在长官的介绍下，法师到一个佛学会学习，上了印顺导师的《成佛之道》之后才开始懂得什么是正信的佛教。有一次，听到一位法师开示无常，他便觉得这就是世间的真理，也是他所要找寻的答案。于是，很快地法师就受了三皈五戒。
服完两年兵役后，虽打了一年工，但法师出家的念头越来越强烈。有一天，陈长官给法师介绍一个短期出家活动，法师却说：〝我想长期出家。”长官听了极为惊讶。如立法师出家时，家人极力反对，很多波折，但如立法师出家意志已决，只待机缘而已。由于新加坡的寺庙多半是以经忏佛事为主，所以要寻找一位讲经说法的法师也不容易。但皇天不负苦心人，终于归依了当初佛学会的导师，但是由于归依师父在新加坡没有道埸，所以被介绍到一间寺院挂单。幸好贵寺的住持慈悲，把法师和两位师兄送到莆田广化寺学习。但因为身体不能适应那里的环境，不得不返回新加坡。后来，广化寺的大和尚得知福严佛学院转男众佛学院，便鼓励法师报名。 1993年入佛学院前，到台湾鹿谷净律寺打佛七三个月并受南传比丘戒。 2001年的夏天依止上真下华长老，并受赐法名如立。
1993年到1999年，??、如立两位法师在福严佛学院初级部和高级部学习。这期间，两位大德对法师们人生影响深远！
印顺导师常回佛学院小住。很荣幸，如源法师以侍者的身份照顾导师，有了当面请教的机缘。近百岁高龄的印顺导师生活极为简朴，讲起法来，眼睛炯炯有神，谈吐真知灼见。谈起具体的著作时，导师不但能清楚的告诉他写作的细节，还能具体的指出大藏经第几册，第几页，甚至第几栏。
印顺导师指导下的福严佛学院很有特色，不以《阿含经》、《阿毗达摩》为小乘，而是作为基础课程学习。两位法师有机缘系统学习，感叹印顺导师能将佛教的不同思想融会贯通后，深入浅出，以简单易懂的文字让学佛者了解佛教的甚深义理。导师从来不讲怪力乱神、也不说修行上有什么终南捷径。他的著作、理念和共献对两位法师影响深远！
福严佛学院的院长真华长老是另一位导师。真华长老胸怀磊落、无宗门成见，兼着“两肩担道义，一心报师恩”从美国回到福严佛学院担了十八年的院长，真心提拔后学，为佛教培育僧才。长老常提到“弘扬佛法本在僧”，鼓励年轻的法师们要多深入经教，法益群生！
1999年，??、如立法师毕业前，受厚观法师和许洋主老师的鼓励，决定到加拿大留学，进行深入的宗教研究、拓展视野。
1999年8月28日，他们登陆卡尔加里。开始了在卡尔加里大学宗教系的学习，经过不懈的努力，获得了卡尔加里大学宗教学硕士、博士学位！
在学习的同时，虽然常食不果腹、学业繁重，两位法师不忘初心，开始了弘法利生的历程。
2000年，两位法师开始零散的随缘开示、讲座、禅修。
2006年，信众听经闻法已成规模，两位法师开始系统性的讲经弘法。
2008年，真华长老来卡尔加里，弘法时，座无虚席！长老感叹处于佛法边地的加拿大信徒，想听经闻法确实不易。勉励如源、如立两位法师扎根卡尔加里弘法利生。
于是，在信众护持之下，??、如立两位法师成立中道佛学会（初期为非盈利性组织），至2010年，中道佛学会正式被政府批准为慈善组织。
如今，如源法师倾注心血讲授的佛学系统课程已经在上传网站：
入门课程《成佛之道》；初级课程：《佛法概要》、《禅修要点》、《心经概要》、《禅修要点》、《心经与佛教基本教理》、《活在心经的自在中》、《修行的品质管理》；中级课程：《金刚经概要》、《阿毗达摩俱舍论》、《唯识简介》、《八识规矩》、《唯识学概要》、《解深密经讲释》；高级课程：《印度佛教思想史》
目前，如源法师正在进行初级课程《阿含经讲要》和中级课程《摄大乘论》的讲解。
如立法师深知弘法不易，在卡尔加里更是白手起家！
在2011年之后，普通话的听众基本是主体了，又加上翻译会托延上课的进度，所以如立法师不再进行粤语翻译。
如立法师为了成就中道佛学会未来的理想，全心投入道场建设与规划。中道佛学会的日常事务，事无巨细，如立法师一力承担，全力支持如源法师攻读博士学位和讲经弘法！自身的修行除了继续修习佛法之外，更将禅修作为自己的修行法门。
2014年开始，如立法师全身心投入中道禅林买地、规划、投资、建设，建设开始后，更是吃住在工地。
两位法师的恩师真华长老曾说：“出家修行本就不易，边地弘法更是艰难，你们有宏愿在卡尔加里办僧伽教育，更会难上加难，希望你们要做好心理准备！”两位法师谨遵师父教诲，坚持有所为、有所不为，二十年如一日，默默耕耘。
2019年9月8日，两位法师倾注心血的中道禅修中心大殿落成开光。“朱笔点开正法眼，乾坤常闻海潮音”，诸山大德莅临中道禅修中心，四众弟子近500人参加了活动。中道禅修中心一期大殿的投入使用是一座里程碑：一方面，十几年努力终于有了庄严道场；另一方面，两位法师弘法利生的担子更重了。
愿中道禅修中心在两位法师的主持下，二期、三期工程早日完工，更愿中道禅修中心正法久住，佛法昌隆！
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